Voyages œcuméniques

3- Dossier
Le prochain voyage aura lieu en Arménie, en octobre 2014.
Le prochain voyage aura lieu en Arménie, en octobre 2014.

La CECCV a organisé trois voyages œcuméniques à ce jour : en Terre sainte en 2006, en Roumanie en 2008 et au Liban en 2011. Le prochain aura lieu en Arménie, en octobre 2014 (Renseignements auprès de info(at)ceccv.ch ).
Le but de ces pèlerinages de rencontrer les « pierres vivantes », les personnes et les Églises qui vivent parfois des situations difficiles. De se mettre à l’écoute de ceux qui souffrent, de ceux qui cherchent la paix, la rencontre entre communautés, de ceux dont la foi soutient l’espérance et appelle à la solidarité. Et en les écoutant de les faire entrer dans notre cœur, notre prière et notre communion fraternelle.


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Compte rendu, voyage au Liban, automne 2011

Santé – Guérison

3- Dossier
sante
Viens, Esprit saint, Guéris et réconcilie !

L’accompagnement des malades concerne les différentes dimensions corporelle, psychique et spirituelle. Ces approches ne sont ni à opposer, ni à confondre, mais à distinguer et à unir. Elles forment un tout. Dans leur histoire, les Églises ont mis des accents différents sur cet accompagnement. Sous l’effet du mouvement œcuménique, elles se redécouvrent et s’interpellent les unes les autres.  Lors d’une journée d’étude, en 2007, la CECCV a invité les Églises à partager leur pratique sur le ministère de guérison, pour mettre en valeur les différentes approches.
Les contributions ci-dessous sont les fruits de cette rencontre.

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pdf Lytta Basset : La guérison, restauration de la capacité de relations
pdf Jean-Claude Chabloz : Une approche pentecôtiste
pdf Michel Fontaine : L’offre de l’Eglise catholique
pdf Martin Hoegger : Une approche œcuménique sur le ministère de guérison
pdf Aline Lasserre : L’offre de l’Eglise réformée
pdf Bernard  Ugeux : A propos du  » ministère de guérison »

Actuellement, un groupe de travail œcuménique prépare une brochure destinée aux malades, présentant les diverses offres des Églises.

Société

3- Dossier

societe« Nous, membres de la Communauté des Églises chrétiennes dans le canton de Vaud, vous avons exprimé ici notre reconnaissance pour la charge que vous avez acceptée,  notre engagement à demander la lumière de Dieu sur vos travaux et notre détermination à vous soutenir dans la mise en pratique des valeurs qui nous sont communes. Nous ne cesserons pas de prier pour vous. Nous ne cesserons pas non plus de vous interpeller. Puissiez-vous faire bon accueil à notre démarche, et qu’ainsi notre dialogue se poursuive pour le meilleur du Canton » ! (Extrait du message aux autorités politiques du canton de Vaud, sept. 2003)

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Evangélisation et unité

3- Dossier

evang« La tâche la plus importante des Églises en Europe, c’est d’annoncer l’Évangile par la parole et par les actes, pour le salut de tous les hommes. A cause d’un manque d’orientation sur de nombreux plans, à cause de la désaffection des valeurs chrétiennes, mais aussi à cause de la quête multiforme de sens, les chrétiennes et les chrétiens sont provoqués particulièrement à témoigner de leur foi »… (Charte œcuménique européenne)

 

 


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pdf Vivre et transmettre ensemble l’Evangile, une stimulation œcuménique sur l’Évangélisation (Document de la CECCV, 24 p. 2008)
pdf Vivre et transmettre ensemble l’Evangile, prédication de Shafique Keshavjee (2 mars 2008)

Dialogue interreligieux

3- Dossier
La prière dans un cadre interreligieux
La prière dans un cadre interreligieux

La Commission Eglises et Religions de la CECCV est en train de traiter ce sujet très sensible quand on l’approfondit. On ne peut pas résumer la perspective d’une prière dans un contexte interreligieux seulement de manière pratique (qui, comment, quand), car elle suscite des questions théologiques fondamentales (sens de la prière, relation à Jésus-Christ). Le sujet demande d’abord une meilleure prise en compte des théologies des religions dans chacune des Eglises et n’est pas sans lien avec la prière dans un contexte œcuménique.

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pdf Rapport intermédiaire de la Commission Églises et religions

Identité chrétienne et pluralité religieuse

Comment être à la fois ouvert aux autres et pleinement enraciné dans sa propre foi?
Parfois on peut avoir l’impression que le dialogue interreligieux dilue l’identité. Dialoguer signifierait cacher sa foi, perdre son profil.  Qu’est ce que l’identité chrétienne? Comment le chrétien la partage-t-il? Comment redécouvrir son identité d’une manière ouverte et aimante, et non d’une manière agressive?

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pdf Martin Hoegger : Identité chrétienne et pluralité religieuse. La présence des autres religions lors de l’Assemblée du Conseil œcuménique des Églises, Porto Allegre, 2006
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